方位予報 エイブラハムの感情の22段階 易照の方位予報 10月13日予報
「エイブラハムの感情の22段階」心が抱く感情はネガティブな感情の方が多い。だからネガティブな情報に心は敏感です
石を投げればネガティブに当たる…のような現状認識。これが「自己のリセット」なんだと思います。
易経繋辞上伝
方位予報 
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門「五行易指南」現代語訳⑧
卦身についての説明です。
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門「五行易指南」現代語訳⑦
世爻と応爻についての解説です
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門「五行易指南」現代語訳⑥
五行易の基礎根底である、五行の相生相克の関係と、干支の相合と相冲についての解説です
方位予報 「五行易（断易）」はいつ頃日本に伝わったのか？ 易照の方位予報 10月12日予報
当たるも八卦当たらぬも八卦…とは周易の易占を揶揄した言葉です
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門「五行易指南」現代語訳⑤
占筮法についての解説の章。ただし虎門先生も、手段方法よりも純粋に「知りたい」という真摯な心構えは、用いる占具、手段に勝ると説きます。
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門「五行易指南」現代語訳④
八卦の五行の分類について
方位予報 易経「繋辞上伝」を読み解く㉝ 易照の方位予報 10月11日予報
儒教を五行に例えるならば「火」「金」、これに対し道教は「水」であり「土」です。共に「木」が不足する。「木」の五常は「仁」であり、ゆえに両者は「仁」を別のアプローチから求めるのです。
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門「五行易指南」現代語訳③
「八不筮の説」、占ってはならない求占事項やその心構え。立占にあたる禁忌事項の解説です。
「五行易指南」現代語訳 桜田虎門著「五行易指南」現代語訳②
占筮前の心構えについて解説します。